Мангъуп къале и Чуфут къале

«Пещерный город» Мангуп-Кале расположен в 20 км к юго-западу от Бахчисарая, близ селения Ходжа-Сала.

Это наиболее крупный «пещерный город» имеет площадь 90 гектаров. Он возник в III-IV вв., был столицей княжества Феодоро (Крымская Готия), затем турецкой крепостью. На территории комплекса расположены два родника. После завоевания мусульманами Мангуп стал центром судебно-административного округа – кадылыка. Турецкий гарнизон находился в крепости до 1774 года. После этого население постепенно покинуло город. Последние жители (небольшая караимская община) ушли с Мангупа в 1792 году.

Высота горного массива составляет 584 м над уровнем моря.

Чуфут-Кале в переводе с крымскотатарского языка – еврейская крепость,  средневековый город-крепость в Крыму — родовое имение известной крымской правительницы Джанике-ханым. Это один из известнейших и самых посещаемых «пещерных городов» Крыма. Он расположен на плато на окраине г. Бахчисарай.  Общая площадь городища 46 га. Первоначальное название поселения неизвестно. Письменные источники XIII-XVI называют его Къыркъ-Ер или Къыркъ-Ор, что в переводе с тюркского означает «сорок укреплений». Название города Чуфут-Кале появилось тогда, когда здесь остались одни караимы, вероисповеданием которых как извество является иудаизм.

Высота — 558 метров над уровнем моря.

Ай-Петри и Аю дагъ

Ай-Петри – самое ветренное и туманное место Крыма. Здесь есть водопады и 3 пещеры: Геофизическая, Ялтинская и Ледяная (вход свободный). Гора находится над городом Алупка и посёлком Кореиз, название Ай-Петри имеет греческое происхождение.

Гора Ай-Петри — визитная карточка полуострова, настоящая достопримечательность и одно из самых живописных мест. Канатная дорога, по которой можно добраться до горы, входит в ТОП-10 подвесных дорог во всем мире и является рекордсменом Книги Гиннеса. 

Высота 1234 м (включает 4 крупных «Зубья Дракона» высотой 60-80 м)

 

Аю дагъ в переводе с крымскотатарского языка – Медведь-гора. Гора на ЮБК, которая по форме напоминает огромного медведя, как будто склонившегося к морю, дабы испить воды. Она образовалась около 150 млн лет назад. Является природоохранным объектом.

 Аю дагъ – одно из красивейших мест Крыма. В средние века на горе жили люди, были поселения и православный монастырь, но после землетрясения 1423 года люди покинули это место предположительно по причине обезвоживания горы. Находится между Партенитом и Гурзуфом.

Высота – 570 метров

Чатыр-Дагъ и Демерджи

Чатыр-Дагъ — это вторая по величине гора Крыма. Его название с крымскотатарского языка переводится как «гора-шатер» или «гора-палатка», такое название этот великан получил из-за своей вытянутой формы, похожей на натянутую палатку. Нижнее плато горы Чатыр-Даг щедро наполнено пещерами, всего 135. Самые знаменитые – Мраморная, Эмине-Баир-Коба, Эмине-Баир-Хосар, которые находятся недалеко друг от друга. Эту гору хорошо видно практически из любого уголка Симферополя.

Высота — 1527 метров.

Демерджи — это гора-соседка Чатыр Дагъа их разделяет Ангарский перевал и дорога из Симферополя в Алушту. Название «Демерджи» в переводе с крымскотатарского означает «кузнец».

Склоны Демерджи местами «прорезаны» трещинами и густо покрыты громадными каменными глыбами. Булыжники лежат в хаотичном порядке и создается впечатление, что они готовы сорваться в любой момент.

Высота – 1359 метров

Топонимика Крыма (часть 2)

Крымская земля буквально дышит историей. В историческом вихре закрутило судьбы людей, народов, эпох, оставив след не только в книгах по истории и в памяти людей.

Память о прошлом хранит каждая гора, река, поселок, город… В судьбе нашего народа есть трагическая страница…Депортация…Боль народа до сегодняшнего дней. Много последствий у этого страшного события. Изменение исторических названий одно из них.
После депортации крымских татар в Крыму двумя указами от 1945 и 1948 годов были переименованы почти все населенные пункты, названия которых имели крымскотатарское происхождение (более 80% от общей численности поселений на полуострове). Старые крымскотатарские названия сохранили только 6 городов: Судак, Саки, Джанкой, Бахчисарай, Керчь и в каком-то смысле Старый Крым. Его автохтонное название Эски-Кырым фактически было переведено на русский.


Нынешний 📌 Симферополь когда-то назывался Акъмесджит (переводится на русский как «белая мечеть» (акъ — «белый», месджит — «мечеть»).

📌Белогорск — Къарасувбазар( переводится на русский как «чёрная вода» (qara — чёрный, suv — вода).

📌Нынешняя Евпатория когда-то носила название Кезлев, а

📌Севастополь наши предки называли Акъяр.

Топонимика Крыма (1 часть)

Крымская топонимика, названия географических объектов, по-прежнему остаются областью споров и научных исследований.

На протяжении столетий Крым населяли разные народы,поэтому они столь разнообразны.В разное время в Крыму жили киммерийцы, тавры, скифы, греки, римляне, сарматы, аланы, готы, хазары, печенеги, кипчаки (половцы), турки, итальянцы, армяне, черкесы…

Сегодня основное население полуострова составляют крымские татары,украинцы и русские. Все они оставили о себе память в тех или иных географических названиях.

Как говорилось ранее,массово крымскотатарские названия были заменены после 1944 года,когда наш народ выселили с родных мест. Система крымских названий хоть и была разрушена, но полностью ее уничтожить так и не удалось. Язык земли и истории оказался сильнее.

Так сегодня мы активно используем родные крымскотатарские названия в своей речи: пгт. Советский — Ички,
пгт. Кировское — Ислям Терек,
пгт. Нижнегорск — Сеитлер,
пгт. Ленино — Еди къую,
пгт.Красногвардейское — Къурман(до 1944 носил название Къурман-Кемельчи)и т.д.

На фото изображена карта Крыма(тогда Крымская АССР) 1920-х годов.

Самая высокая точка Крыма

Роман-Къош (1545 м) — самая высокая точка Крыма над уровнем моря. Он расположен на Бабуган-яйле, считающейся самой высокой на полуострове. Именно здесь расположены почти все полутора тысячники крымских гор.


С Роман-Къоша открывается вид на леса Крымского природного заповедника, вдали можно увидеть крупные города – Симферополь, Бахчисарай. Также видны другие вершины из нашего списка – Эклизи-Бурун и Кемаль-Эгерек. Зато нельзя увидеть море. Это объясняется тем, что расположен Роман-Къош с северной стороны яйлы.

Как Ислам пришел в Крым. Доклад

Как Ислам распространялся в Крыму, в какое время, какая была динамика и что способствовало этому процессу. Узнаете из данного доклада.

https://fb.watch/bUz1HV3cJz/

С давних времен Крымский полуостров был привлекательным местом для многих народов и племен. Плодородные земли, комфортный климат, разнообразные природные ландшафты, стратегически выгодное местоположение позволяли людям здесь жить и развиваться, прибывая в безопасности и благополучии.

Как уже говорилось ранее, до прихода Ислама Крым населяли как тюркские так и другие племена, исповедовавшие христианство, тенгрианство и другие языческие культы.

Каким же образом все эти разные народности стали мусульманами и слились в единую нацию, которая стала сильной, могущественной и влиятельной силой?

Процесс исламизации Крыма проходил мирно, постепенно и имел разнообразные источники. Это и влияние Малой Азии, турков-сельджуков, обосновавшихся в Судаке, египетского правителя Бейбарса, и монгольской орды, вошедшей в Крым в XIII веке и образовавшей здесь Крымский Улус Юрт, который был частью большого Улуса Золотой Орды. Вместе с войсками монголов на наши земли пришли ученые мусульмане, захваченные в Средней Азии и оказали большое влияние как на простых людей, так и на местную знать.

Тюркизация и исламизация народов Крыма сильно активизируется под покровительством Берке хана – первого хана-мусульманина Золотой Орды. Строятся города, возводятся мечети и медресе. Уже в 14 веке полуостров стал крупным центром Исламской цивилизации, который нёс призыв на соседние территории. И в 1475 году, когда Крым переходит под протекцию Османского Халифата, доминирующей религией здесь уже является Ислам.

КРЫМСКИЕ ХАНЫ

Нет описания фото.

Крымские ханы – правители крымскотатарского государства Крымское ханство, самоназвание которого звучало следующим образом: Улуг Орда ве Дешт-и Кипчак.


Крымское ханство просуществовало с 1441 по 1783 год. Первым правителем и основателем единственной правящей династии Крымского государства был Хаджи Гирай, в литературе встречается написание династии ханов – Герай, Гирай. Последним ханом был Шагин Гирай.


Крымские ханы были потомками Тука-Тимура, внука великого монгольского правителя Чингисхана. За время существования Крымского ханства на престоле правили 44 хана, но правили они 56 раз. Рекордсменом по правлению был Селим Гирай, он правил четыре раза, а Менгли Гирай три раза.


Первая столица Крымского ханства находилась на территории современного Чуфут-кале, на тот момент Къыркъ-Ер (с 1441 по 1490 гг.).
Вторая столица Крымского ханства находилась в Салачике (с 1490-1532).
Третья столица была построена ханом Сахиб Гираем в Бахчисарае.

ПЕРВЫЙ КРЫМСКИЙ ХАН ХАДЖИ ГИРАЙ

Нет описания фото.

Крымского хана Хаджи Гирая можно назвать героем своего времени: он родился в тот период, когда Крым нуждался в сильном правителе.
Крым длительное время был областью Золотой Орды – Крымским улусом с центром в Старом Крыму, но после правления золотоордынского хана Джаныбека, его наследники начали борьбу за власть, всё это переросло в смуту. Смута происходила и в Крымском улусе.
Отцу Хаджи Гирая – Гияс ад-Дину, наследнику крымского престола, пришлось бежать в Литовское государство, где в 1397 году, его жена Асия родила Хаджи.
В Литовском государстве будущий хан получил отменное военное и шариатское образование. С детства ему удалось завести связи с известными литовскими военачальниками.
Братья Гияс ад-Дин и Девлет Берди, отец и дядя Хаджи, поддерживали золотоордынского хана Тохтамыша в борьбе за власть с могущественным темником Едигеем. Во время одной из битв погиб отец Хаджи, самого Хаджи спас слуга, и по преданию он скрывался с ним в степях шесть лет, пока не вернулся в родное селение и не передал мальчика на воспитание родственникам.
В 1427 году Девлет Берды, дядя Хаджи, завоевал Крым, но ненадолго, в этом же году его и убили после завоевания центра Золотой Орды, города Сарай.
На следующий год Хаджи Гирай, который пользовался поддержкой литовского князя Витовта, во главе с 16-тысячным войском занял Эски-Кырым. На сторону Хаджи Гирая перешли крупные крымские мурзы из рода Ширин. Его поддержала и властительница Къыркъ-Ера, его тетя и дочь Тохтамыша – Джанике ханым.
Однако власть хана Хаджи продержалась недолго: в 1434 году хан Золотой Орды Улу-Мухаммед во главе большого войска выступил в поход на Крымский улус, чтобы вновь подчинить его своей верховной власти. Ширинские мурзы изменили Хаджи Гираю и перешли на сторону Улу-Мухаммеда, ударив в тыл крымскому хану. Хаджи Гирай потерпел поражение от противника. С остатками своих войск Хаджи Гирай отступил из Крыма за Днепр.
Хаджи Гирай выжидал подходящее время, но в этот момент в Крыму происходила полная разруха. Один правитель сменял другого правителя, золотоордынские наместники использовали Крым, как плацдарм, где можно укрыться от врага. Тогда представители знатных родов Ширин и Барын, те самые, которые изменили хану, приехали в Литву и сами просили его вернуться в Крым, в качестве правителя.
В 1441 году Хаджи Гирай вновь стал независимым правителем Крыма, с этого года начинается история независимого государства – Крымского ханства.
Столица нового государства была утверждена в военной базе Хаджи – Къыркъ-ере, где он начал изготавливать свою монету. Во внутренней политике правитель поддерживал построение школ и мечетей, а также выделял средства для Успенского монастыря. Во внешней политике хан боролся против Большой Орды, заключил союз с соседствующим государством- Княжество Феодоро.
Крымский хан Хаджи Гирай был приятной внешности, он был благородным и религиозным человеком, поэтому народ его прозвал Мелек, то есть Ангел.

Зынджырлы медресе

Нет описания фото.

Зынджырлы медресе является одним из знаменитых учебных заведений Восточной Европы конца 15 начала 16 веков. Он располагается в ханском комплексе Девлет сарай в живописной долине Ашлама дере у подножия Къыркъ Ора (Чуфут Кале).

Медресе именуется «Зынджырлы» по большой раздвоенной цепи, которая висит при входе в здание. Цепь приказал повесить Менгли Герай, для того, чтобы каждый входящий в медресе человек, несмотря на свое положение в обществе, входил в медресе склоняя голову. Это связано с Исламским мировозрением, при котором Всевышний Аллах уделил большое внимание знаниям.

Свидетельством этому является большое количество аятов и хадисов: «Превыше всего Аллах, Истинный Царь! Не торопись читать Коран, пока ниспосланное откровение тебе не будет завершено, и говори: « Господи! Приумножь мои знания» (20:114)

В медресе обучали Корану, Сунне Пророка Мухаммада (С.А.С), грамматике, правоведению, арифметике, арабскому языку и т.д Медресе выпускал высокобразованных людей вплоть до начала 20 века, пока советская власть не закрыла его.

Выпускники Зынджырлы медресе получали должности далеко за пределами Крымского ханства. К примеру один из таких выпускников стал кадием в Мекке. На примере Зынджырлы медресе мы ясно понимаем как много внимания наши предки уделяли образованию людей в ханстве. А ведь только в Бахчисарае таких медресе было два, не говоря о количестве медресе в других селениях Крыма и бесконечном множестве мектебов.