Рубрика: Бизим Къырым

Ханский дворец – единственный в мире образец крымскотатарской дворцовой архитектуры. Мечеть «Хан-Джами» — самое величественное сооружение Ханского дворца, построенное в 1532 году Сахибом I Гераем (основателем Бахчисарайского Ханского Дворца).

Мечеть носила его имя в 16 веке и является самым заметным зданием ханской резиденции. Архитектурный стиль дворца продолжает традиции османской архитектуры XVI—XVII веков. Снаружи мечеть выглядит приземистой, особенно контрастируя с двумя, вздымающимися ввысь, минаретами.

Внутри внимание сразу же привлекает ханская ложа. Она роскошно украшена витражами, росписями по стенам и потолку. Это единственное место во всем Дворце, где сохраняется такой редкостный элемент декора, как глазурованная белая плитка с синими узорами, покрывающая стены. Когда-то такой плиткой были украшены многие помещения в дворца, но к нынешнему дню она не сохранилось уже нигде, кроме Ханской ложи.

Расцвет Крымского Ханства в ХV-XVII веках превратил полуостров в очаг распространения Ислама по всему Причерноморью, и именно в те времена здесь возводится большое количество мечетей и медресе.

Несмотря на разрушительную силу времени, многие мусульманские святыни сохранились до наших дней. Одной из первых мусульманских построек на территории Крыма считается мечеть султана Бейбарса.

Родившийся здесь султан Египта и Сирии аль-Малик Бейбарс из рода Бахри в 1277 году выделил 2000 динар на строительство мечети, которая была сооружена спустя 10 лет.

До наших дней сохранились лишь фрагменты мечети Бейбарса.

Мечеть Кебир-Джами — ярчайшая достопримечательность, старейшее здание Симферополя.

Считается, что именно по цвету стен фасада этого памятника архитектуры Симферополь получил свое первое название — Ак-Мечеть — Белая мечеть. В переводе на русский язык Кебир-Джами переводится как «соборная».

На сегодняшний день это древнейшая мечеть этой местности, которая была построена в 1508 году, о чем свидетельствует арабская вязь на фасаде здания. Многовековая история мечети имеет как радостные, так и темные страницы.

В 1736 году она была полностью разрушена российскими войсками, но почти сразу же была восстановлена на средства, пожертвованные богатыми прихожанами.

К 1905 году обветшавшая мечеть подверглась реконструкции, в следствии которой приобрела некоторые изменения своего первоначального облика, который был восстановлен после разрушений.

Эски- Сарай – памятник крымскотатарской архитектуры, относящийся к XIV веку, временам, когда Крым еще оставался улусом Золотой орды. Располагается мечеть в долине реки Салгир, где в XV—XVIII вв. находилась резиденция калги- султана, второго лица Крымского ханства после хана.

Калга-султан управлял всей Салгирской долиной и ранее здесь, помимо мечети, находился монетный двор, а также дворец (он и дал название поселению – Эски- Сарай, «старый дворец»).

Находясь в стенах мечети Эски-Сарай (ныне Пионерское-2), и сегодня можно ощутить ничем не перебиваемый дух ислама средних веков.

На землях, принадлежащих Крымскому ханству, жили крымские татары, греки, армяне, караимы, крымчаки; в портовых городах также — итальянские купцы. Все они жили в мире и согласии.

С распространением ислама происходит значительный подъем научных знаний. В одной из бесед, в середине 15 века, ученые из Крыма Мехмет Фатих и Сеййид Ахмед упоминали о шестистах религиозных авторитетах и трехстах литераторах из Крыма. Основной научный подъем приходится на 14-16 века.

Основная часть населения страны обучалась грамоте, правоведению, истории, иностранным языкам, астрономии, математике, медицине — в мектебах и медресе. Также, значительную роль сыграли текие дервишей — суфийских ученых-священников.

Многие представители крымских мусульман занимали ведущие посты в государственных учреждениях Османского государства, начиная от великого визиря, и заканчивая валиями Мекки и Медины.

В 17 веке один из турецких путешественников упоминает о наличии в пяти городах Крыма 72 мектебов, 20 медресе и 28 текие.Вот несколько имен ученых : Салих Мехмет эфенди (18в.);

Ибрахим б. Акмехмед — шейх, советник двух крымских ханов, специалист по суфизму, тафсирам, хадисовед (1592-1593);

Мехмет Аккермани (18в.) — ученый, къадий Измира, Египта, Мекки, автор 20-ти трудов по тафсирам Корана, хадисоведению, и исламскому праву.

Одно из основных заслуг ученых Крыма является широкое распространение ислама на землях Северного Кавказа, Поволжья, Крыма, Северного Причерноморья, Приазовья и Балкан.

Корбек Джамиси сегодня украшает Крым в селе Корбек (Изобильное) под Алуштой. Правда,минарет джами разрушили еще в начале ХХ века, а само здание сожгли в 1994 году.

Культовый объект восстановил турецкий предприниматель Мурат Улькер — крымский татарин по происхождению, внук последнего имама Корбек Джами Девлета-хаджи Ислама, который в 1933 году был вынужден уехать в Турцию из-за сталинских репрессий.

Старый Крым…

Эски Кьырым…

Место, где земля дышит историей…

Место, где из-под руин на нас смотрят столетия…

Место, где так выразительно в тишине слышны голоса наших предков…

Мы уже говорили о сохранившихся там мечетях,но к этой теме тянет вновь.На этот раз речь пойдет о Мускусной Мечети(Муск Джамиси). Её история примечательна тем,что до нас дошло несколько версий-легенд,повествующих о ее появлении.Однако все они сходятся в одном:по преданию, при строительстве мечети в глиняный раствор был добавлен мускус.

После постройки от мечети долгое время шел запах мускуса. Руины так называемой Мускусной мечети находятся на частной территории, прохода к ней нет. В 90-х годах хозяин домовладения разобрал часть стен, сейчас от нее мало что осталось. На фото виден фрагмент стены.

Ровесницей мечети Узбека является еще одно культовое сооружение, развалины которого можно увидеть в восточной части города (Старый Крым), на улице Стамова. Письменные источники донесли до нас его имя — мечеть Куршум Джами, или Свинцовая мечеть.

Специалистом удалось определить, что храм был построен в египетском стиле. Он имел схожий внешний вид с мечетями, возведенными в Каире в XII веке,в частночти,с мечетью Эль-Акмар, сооруженной там в 1125 году.

Куршум-Джами переводится как «свинцовая мечеть», это название отражает необычную особенность строения — для большей прочности мастера скрепляли камни свинцовыми перемычками. Еще одной отличительной чертой внешнего вида храма являются вертикальные каменные выступы, находящиеся по бокам наружной стены. Они служили для ее укрепления.

Историкам доподлинно неизвестно, кто был организатором строительства мечети Куршум-Джами. Мечеть была построена в 1394 г. Имела три минарета — 45, 30 и 16 метров. Крыша объекта была выполнена из кованого железа и отделана позолотой. Сооружение имело три выхода.

Уже разрушенную мечеть описывал в 1575 г. польский дипломат Мартин Броневский. Дальнейшему разрушению она подверглась в 1625 г. во время междоусобной стычки. В январе 1944 г. Куршум-Джами разрушила авиабомба, повредив свод сооружения.

Старый Крым имеет очень богатую историю и хранит в себе много исторических и архитектурных памятников. Некогда этот город именовался Солхатом, и был столицей и торговым центром полуострова, его украшали мечетями, которые возводили в честь ханов. Мечеть Куршум-Джами яркий тому пример.